泰禾造院中國(guó)，宅門(mén)，坊巷，院落

 

院子，是天地風(fēng)景與文化精神的自然藏館，從門(mén)進(jìn)入，可以領(lǐng)略“月色朦朧，碧紗窗外搖竹影”的幽靜閑適，也能感知“梧桐樹(shù)碧擁碧樓”的威嚴(yán)內(nèi)隱。千百年來(lái)，院子靜默的落在天地間，收納著獨(dú)屬于中國(guó)人心中的禮制、山水、風(fēng)儀與思想，在晴雨霧風(fēng)中，安靜的守護(hù)著人們內(nèi)心的圣地。 

 

沒(méi)有歷史根脈的建筑，永遠(yuǎn)不能經(jīng)受歲月的迭代。院子就在這樣博厚穩(wěn)固的中華文明中，傳承至今。而泰禾的院子系，正是深入到中國(guó)院子的精髓之中，從中提取承載院落文化流傳千年的格局與基因。今天，泰禾在中國(guó)的院子已經(jīng)深入二十三城，盡管每座院子都因各地的文化個(gè)性而各有千秋，風(fēng)韻各異，但每一座院子都在遵從一個(gè)基本的規(guī)則，就是泰禾宅門(mén)、坊巷和院落的三大造園體系。
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泰禾中國(guó)院子實(shí)景圖
 
 
宅門(mén)，內(nèi)蘊(yùn)禮序的中華物象
從宅門(mén)說(shuō)起，這應(yīng)該是泰禾院子最有識(shí)別性的一張臉了。院子的門(mén)原形取自古代的王府大門(mén)，眾所周知，王府大門(mén)在古代的形制規(guī)格中僅次于宮殿大門(mén)，凌駕于廣亮大門(mén)、金柱大門(mén)之上。所以院子的門(mén)永遠(yuǎn)有中正、端莊、威儀的儀式感，這種儀式感的背后是開(kāi)闊的尺寸、正統(tǒng)的色彩搭配、精致的建筑配件以及極高規(guī)格的用材。
泰禾中國(guó)院子門(mén)臉上那些看起來(lái)不起眼的深灰色砌磚，實(shí)際上來(lái)自大海千米深處,經(jīng)過(guò)上億年沉積的火山巖；門(mén)扇由柚木通體打造，柚木號(hào)稱(chēng)萬(wàn)木之王，是全世界著名的名貴木種；
就連門(mén)口的抱鼓石也大有文章，材質(zhì)是漢白玉，出自中國(guó)石刻之鄉(xiāng)河北曲陽(yáng)的皇家建筑雕刻傳人之手。
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泰禾南京院子實(shí)景圖
 
 
坊巷，傳承文明的居住肌理
院子的坊巷取自泰禾的故鄉(xiāng)福州的一處名勝——三坊七巷。這在造院體系中，有著更為深刻的影響意義，因?yàn)槭玛P(guān)宏觀項(xiàng)目規(guī)劃，決定了整個(gè)項(xiàng)目的空間組織關(guān)系，而這個(gè)規(guī)劃的藍(lán)本，又脫胎影響中國(guó)數(shù)千年社會(huì)形態(tài)與鄰里關(guān)系的坊巷。所以坊巷的重要與精妙，在于落筆時(shí)的格局，一出手，就是中國(guó)最基礎(chǔ)的人倫關(guān)系網(wǎng)。如今每一座院子都有著自己的坊巷體系。北京院子，三街五巷八坊；上海院子，三街九坊十八巷；南京院子，一河兩街七坊八巷；杭州院子，五街八坊十巷。
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泰禾南京院子實(shí)景圖
 
 
院落，乾坤俱在的大美場(chǎng)景
最后關(guān)于院落，值得研究的就更多。泰禾的園林景觀結(jié)合了北方皇家園林的氣勢(shì)恢弘與江南園林的多姿秀美，在取景、用材、疊石、理水等園林技法上，匠心獨(dú)運(yùn)，而始終貫穿其園林哲學(xué)的，最終可以歸納為“大、美、靜、深”的境界營(yíng)造，這是泰禾自己根據(jù)中國(guó)園林精髓而總結(jié)出來(lái)的造園價(jià)值觀，融入了20多座院子的持續(xù)探索，非一日之功可成其東方之魄。
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泰禾北京院子實(shí)景圖
 
泰禾的院子，得以盛行中國(guó)，名滿天下，在于泰禾用心精研中國(guó)人精神世界中的那個(gè)院子。縱有中華文明上下五千年，橫有東西南北四海大院。宅門(mén)，坊巷，院落，三大造院體系，一脈中國(guó)風(fēng)景。
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