“洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書意萬(wàn)重。”這是唐代詩(shī)人張籍《秋思》的佳句。古代社會(huì)，人們往往因求學(xué)、游歷、任職、經(jīng)商或者其他原因，迢迢千里，旅居他鄉(xiāng)。他們的足跡遍布全國(guó)各地，或獨(dú)自一人，或扶老攜幼，又或是整個(gè)家族。這場(chǎng)旅行往往沒(méi)有歸途，游子在異鄉(xiāng)一待便是幾十年，于是便有了“客籍”和“寄籍XX（何地）”。歲月將滄桑刻在了他們的臉上，幾代人的打拼，漸漸地把他鄉(xiāng)當(dāng)作了故鄉(xiāng)，但心中最深處依然銘記“原籍”的名字。
圖|北京安徽會(huì)館圖來(lái)源@資料圖片
濃厚的鄉(xiāng)土觀念，難忘的鄉(xiāng)音邑俗，加上客居地的排除和欺凌，同鄉(xiāng)需要團(tuán)結(jié)，互助連接鄉(xiāng)情。于是，一批“同鄉(xiāng)會(huì)”便相繼誕生了，承載這些組織的活動(dòng)場(chǎng)所被稱作“會(huì)館”。過(guò)去，上至京師，下到一些重要市鎮(zhèn)，星星點(diǎn)點(diǎn)分布有眾多會(huì)館。據(jù)史料記載，明代永樂(lè)年間，工部主事俞謨?cè)诒本┣伴T外長(zhǎng)巷上三條胡同內(nèi)“捐資購(gòu)屋數(shù)椽，并基地一塊”，創(chuàng)建了中國(guó)歷史上第一家會(huì)館——“京都蕪湖會(huì)館”。據(jù)《北京歷史地圖集》統(tǒng)計(jì)，北京城各代會(huì)館及附產(chǎn)有一千多處。
圖|北京蕪湖會(huì)館舊址攝影@楊瓏荇
合肥，廬州府治，水陸交通比較發(fā)達(dá)，自古以來(lái)便是江淮地區(qū)重要的商貿(mào)中心。據(jù)吳介五在《合肥的外籍同鄉(xiāng)會(huì)會(huì)館》一文回憶，各地外籍人在合肥組織的會(huì)館主要有八處，即江西、金陵、兩湖、涇縣、旌德、山陜、福建、徽州等會(huì)館，本篇將一一詳述。
江西會(huì)館
江西會(huì)館，位于原合肥市人民政府大門前。江西商人依托原鄉(xiāng)獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，往來(lái)兩地販運(yùn)木材，經(jīng)營(yíng)木雕、木藝，以及來(lái)自“瓷都”景德鎮(zhèn)的瓷器。江西會(huì)館坐北朝南，面向金斗河，前有門面房屋一排，后有正殿九間，據(jù)說(shuō)是“廬州城八方會(huì)館規(guī)模最宏偉者”。江西同鄉(xiāng)常在此旅居、議事和宴會(huì)。
圖|1954年子胥臺(tái)附近來(lái)源@黃欣
這座會(huì)館又名萬(wàn)壽宮，源自于當(dāng)年轟動(dòng)全城的一場(chǎng)大事件。當(dāng)時(shí)，會(huì)館東側(cè)是文昌宮（又名梓童觀），其內(nèi)供奉著文昌帝君，也就是民間所稱“文曲星”，今天遺址上坐落著江淮大戲院。問(wèn)題就出在，江西會(huì)館正殿高過(guò)了文昌宮，合肥本地士紳不滿了，紛紛表示強(qiáng)烈譴責(zé)。江西商人急中生智，趁老佛爺?shù)膲鄢綄⒅粒瑢?huì)館改名為“萬(wàn)壽宮”，供奉慈禧太后肖像，眾人就無(wú)話可說(shuō)了。
圖|萬(wàn)壽宮繪畫@馬驊
“日軍侵肥時(shí)，為全城宰豬工人聚會(huì)場(chǎng)所”。由于戰(zhàn)爭(zhēng)的影響，江西會(huì)館逐漸衰敗，民國(guó)37年（1948）進(jìn)行了拆毀，遺址上一度成為曝曬染色布的場(chǎng)地。1956年，興建市政府大樓。第二年秋天，合肥市人民委員會(huì)機(jī)關(guān)遷入辦公（淮河路282號(hào)）。2005年12月，市政府機(jī)關(guān)陸續(xù)搬遷至東流路100號(hào)新址，原址為中國(guó)建設(shè)銀行信用卡中心。
圖|1980年代合肥市政府來(lái)源@資料圖片
金陵會(huì)館
金陵會(huì)館，沒(méi)錯(cuò)！就是你們所想到那個(gè)——江蘇南京。他們來(lái)合肥，主要做的是中藥材的買賣，如種德堂、春和義、裕康、劉仁和、陶恒春等，“從店主到店員都是南京人”，當(dāng)時(shí)會(huì)館的負(fù)責(zé)人是種德堂藥號(hào)店主陶海仙。據(jù)史料記載，合肥城內(nèi)的中藥店主要分布在前大街、后大街、北大街、東大街等街道上，金陵會(huì)館的選址完全避開了這些地方，而是設(shè)在“縣橋以西、九獅河沿”的位置。
圖|1950年縣橋來(lái)源@資料圖片
當(dāng)時(shí)會(huì)館，門頭上鐫刻著“金陵會(huì)館”四字陰文，前面有磚砌高大照壁，后面有瓦屋八間、廂屋兩間，照壁后有一個(gè)大庭院，其內(nèi)“種植四時(shí)花卉，境頗清幽”，四周地下，埋著四塊刻有“金陵會(huì)館”字樣的界碑。值得一提的是，金陵會(huì)館曾掛有兩副對(duì)聯(lián)：其一“百藥精良，壽世活人承華祖；九獅拱衛(wèi)，蟠龍踞虎似鐘山”，其二“溯江淮、淝水而來(lái)，應(yīng)記六朝煙柳；臨鳳潁、廬州之地，常爭(zhēng)一代帝王”，二聯(lián)充分運(yùn)用了行業(yè)特色和人文景觀元素，巧妙地將兩地聯(lián)系在一起。
圖|1980年代合肥市政協(xié)來(lái)源@資料圖片
解放前夕，會(huì)館建筑殘破嚴(yán)重，僅剩六間。1953年，市政府收購(gòu)，改建為民建合肥市分會(huì)籌備處的辦公場(chǎng)所。1960年，市政協(xié)機(jī)關(guān)遷入辦公（淮河路304號(hào)）。1997年，市政協(xié)機(jī)關(guān)搬遷至榮事達(dá)大道15號(hào)新址。
圖|金陵會(huì)館遺址攝影@淝南居士
兩湖會(huì)館
所謂兩湖，早在宋代便將荊湖南、荊湖北二路并稱，“荊”指荊江，即長(zhǎng)江湖北枝江至湖南岳陽(yáng)城陵磯段別稱，“湖”則指洞庭湖。清代，湖南、湖北相繼建省，“兩湖”再度提起，時(shí)設(shè)有“兩湖總督”（通稱湖廣總督）一職。
圖|清代湖北省來(lái)源@資料圖片
合肥城里，湖南人主要經(jīng)營(yíng)銅器，湖北人主要經(jīng)營(yíng)染坊（印染業(yè)），尤其是后者，全盛時(shí)有二十多家，抗戰(zhàn)前人們稱染坊為“漢坊”。筆者曾在義倉(cāng)巷內(nèi)采訪，當(dāng)?shù)乩先艘老∮浀眯∠镂骺谀蟼?cè)開設(shè)了一家。而且，兩湖會(huì)館便位于這條小巷內(nèi)。
圖|1990年代兩湖會(huì)館舊址攝影@李明
兩湖會(huì)館坐北朝南，北側(cè)與正誼中學(xué)（今合肥三中）相鄰。曾有房屋數(shù)間，占地約半畝。大門橫額上為鐫刻“兩湖會(huì)館”四字的石板，墻角處有塊記載修建時(shí)間和名稱的石碑。曾有一位沈增樹老人回憶稱，在他的印象里，會(huì)館面積大約有200平方米，前后有幾進(jìn)，建筑帶一點(diǎn)徽式風(fēng)格，飛檐翹壁，門前兩側(cè)各有一根加了圓環(huán)的方形拴馬石。有史料記載，兩湖會(huì)館即禹王宮（廟）舊址，原二進(jìn)大殿中祀有大禹坐像。
圖|1990年代兩湖會(huì)館舊址攝影@李明
兩湖會(huì)館系清末所建，民國(guó)初年出了位大商人——湖北人艾某。這位所從事的行當(dāng)與前文提到的兩項(xiàng)毫無(wú)關(guān)聯(lián)，原先收購(gòu)豬小腸，加工后轉(zhuǎn)售外商，后開設(shè)了“艾宏興百貨店”，獲利頗厚。擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)后，成為當(dāng)時(shí)合肥著名大商店之一，在會(huì)館內(nèi)捐獻(xiàn)會(huì)費(fèi)頗多，于是便成為負(fù)責(zé)人。筆者曾在《皖商周報(bào)》上，發(fā)現(xiàn)了這家店的廣告，地址鼓樓大街（今宿州路），它的廣告語(yǔ)寫道“華洋百貨、零躉批發(fā)、定價(jià)從廉、歡迎賜顧”，其實(shí)力可見(jiàn)一斑。
圖|“艾宏興”廣告來(lái)源@資料圖片
解放前夕，曾有傅姓人家居住其內(nèi)，解放后又陸續(xù)搬進(jìn)了幾戶。由于偏離主街道，且長(zhǎng)期為民居占用，兩湖會(huì)館成為八大會(huì)館中保存時(shí)間最長(zhǎng)的一座，直至上世紀(jì)九十年代因興建義倉(cāng)小區(qū)八號(hào)樓拆除。在會(huì)館拆除前，幸有安徽日?qǐng)?bào)記者李明拍攝了一組照片，留下珍貴的影像資料。
圖|兩湖會(huì)館遺址攝影@淝南居士
涇縣會(huì)館
涇縣，今屬安徽省宣城市。很多人曾誤認(rèn)為，涇縣是古徽州的一部分，這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的，涇縣從未隸屬于徽州。如果非要從政區(qū)上與徽州聯(lián)系起來(lái)，唐代武德三年至八年（620—625）曾設(shè)有猷州（治涇縣），其管轄范圍包括了今天的旌德縣和黃山市黃山區(qū)。
圖|涇縣風(fēng)光攝影@淝南居士
涇縣商客在合肥，主要從事制線、繅絲、織綢等手工業(yè)，并經(jīng)營(yíng)著大型綢布店，如當(dāng)時(shí)城內(nèi)知名的朱恒升、恒豐太等。這兩家綢布店老板都姓朱，而朱家則是涇縣會(huì)館的重要籌辦人。
圖|1938年城墻上的綢莊廣告來(lái)源@資料圖片
涇縣會(huì)館，有房屋數(shù)間，為涇縣部分商人居住之所。解放后，會(huì)館不復(fù)存在，其遺址上后來(lái)興建起了百貨大樓。
圖|1950年代百貨大樓建設(shè)現(xiàn)場(chǎng)攝影@吳允芬
旌德會(huì)館
旌德與涇縣，同屬安徽省宣城市。與其不同的是，雖然未列入徽州一府六縣，旌德卻在1938—1988年五十年間與徽州產(chǎn)生關(guān)聯(lián)。1938年10月，由第九專區(qū)改屬第十專區(qū)，這一專區(qū)轄有歙、休寧、祁門、黟、績(jī)溪等五縣，專員駐休寧；1940年，改屬第七專區(qū)（其他不變）。新中國(guó)成立以后，劃屬皖南行署徽州專區(qū)（1952年安徽建省）；1956—1961年，隨徽州專區(qū)并入蕪湖專區(qū)；1959—1961年，旌德并入績(jī)溪縣；1971年3月29日，徽州改專區(qū)為地區(qū)；1988年1月1日，旌德縣劃屬宣城地區(qū)。2000年6月25日，設(shè)立地級(jí)宣城市，旌德屬之至今。
圖|1970年代安徽政區(qū)圖來(lái)源@資料圖片
旌德人來(lái)皖中，居住在合肥、舒城、六安一帶，以呂姓、江姓為主。比如曾在皖督辦團(tuán)練、因太平軍攻克舒城投水而死——旌德人呂賢基，合肥縣曾有一任教諭是呂姓旌德人，商界亦有呂江二姓多人在李家經(jīng)營(yíng)的錢莊、典當(dāng)內(nèi)工作，等等。會(huì)館負(fù)責(zé)人江月波，是晚清的一名秀才，“為旌德同鄉(xiāng)所推重”。旌德還有一項(xiàng)“特別”，同鄉(xiāng)會(huì)根據(jù)禮帽、官吏的爵位和勛績(jī)及長(zhǎng)幼定次序。
圖|旌德江村攝影@李曉東
旌德會(huì)館，又名梅溪觀（梅溪系旌德縣境一河流），“在衛(wèi)署（今衛(wèi)民巷內(nèi)）南”，為屠公祠舊址東半部分（一說(shuō)屠公祠東側(cè)）。清代乾隆二十一年（1756），旌德縣商人劉天一等所建。會(huì)館置有一些市房，其經(jīng)費(fèi)來(lái)源亦以房租收入為主。民國(guó)時(shí)期，會(huì)館先后為河（和）平橋?qū)W校、合肥簡(jiǎn)易師范附小。解放初期，為合肥市立第六小學(xué)，后改為和平橋小學(xué)、安慶路第一小學(xué)（一說(shuō)解放后拆建為河平橋小學(xué)）。1983年至今，為安慶路幼兒園。
圖|安慶路幼兒園來(lái)源@合肥市人民政府發(fā)布
山陜會(huì)館
“山”即山西省，就是那位赫赫有名的“晉商”，“陜”自然是指與之相鄰的陜西省。他們經(jīng)營(yíng)的也是極具特色的鹽業(yè)、票號(hào)和錢莊，此外還涉及棉、布、糧、茶、藥材、皮毛等行業(yè)，“很多行業(yè)都是雄踞一方”。
圖|晉祠攝影@淝南居士
山陜會(huì)館，又名關(guān)帝廟，“在衛(wèi)署西”（今衛(wèi)民巷西側(cè)）。乾隆元年（1736），陜西商人陳印等建。會(huì)館門額有“大義坊”三字，房屋不多，范圍不大。抗戰(zhàn)勝利后，為安徽省會(huì)警察局消防隊(duì)址。后來(lái)，因破敗不堪被拆除，其遺址上建有省勞動(dòng)局宿舍樓。
圖|衛(wèi)民巷攝影@小丸子
“老合肥”熊態(tài)先生曾考證，此處關(guān)帝廟疑即在今衛(wèi)民巷西側(cè)二十米左右處郵電宿舍，民間稱為周公祠，當(dāng)年臨街大門三間門面，門樓石柱外有四只小石獅子。民國(guó)三十三年（1944），祠內(nèi)空無(wú)人住，有大鼓書表演，民國(guó)三十五年（1946）后為合肥電話局（一說(shuō)關(guān)帝廟西鄰合肥電話局）。
另?yè)?jù)史載，清代乾隆二十七年（1762），山西商人董希湯等，曾在“白鶴觀西”建有崇寧宮，今逍遙津路西側(cè)。
圖|白鶴觀巷攝影@淝南居士
福建會(huì)館
福建會(huì)館，又名天后宮。天后，人們更熟悉她的另一個(gè)名字——媽祖，她是我國(guó)沿海地區(qū)船工、海員、旅客、商人和漁民共同信奉的“海神”，而她的出生地正是在今天福建省莆田市湄洲島。據(jù)史載，清代乾隆二十一年（1756），包括商人林輝巖在內(nèi)的福建省旅肥同鄉(xiāng)會(huì)十二姓，在“縣橋橫街”（文昌宮街）建有天后宮。天后宮內(nèi)祀奉天后娘娘，每逢春節(jié)時(shí)期，這里有雜耍百戲和徽班演出，成為了合肥最古老的戲曲演出場(chǎng)所之一。
圖|湄洲島海祭媽祖來(lái)源@福建日?qǐng)?bào)莆田觀察
民國(guó)三年（1914），徽州人方遇春在此重建戲院“慶舞臺(tái)”，組京、徽兩班唱戲，每年付會(huì)館地皮租金約三四百銀元。民國(guó)八年（1919），戲院倒閉后，十二姓之一的李后嗣陸續(xù)興建瓦房十九間，自住并出租。民國(guó)三十七年（1948），董良臣、段正寬、胡月天等集資在此興建新民大戲院，演出京劇，每月付地皮租金。1953年，拆除改建為合肥劇場(chǎng)，為合肥解放后新建的首家大型劇場(chǎng)。上世紀(jì)九十年代初，合肥劇場(chǎng)年久失修，無(wú)法繼續(xù)使用，被迫停業(yè)。不久建筑被拆，改建為今天的“香港廣場(chǎng)”商業(yè)寫字樓。
圖|1978年市府廣場(chǎng)來(lái)源@黃欣
福建會(huì)館為同鄉(xiāng)的聚會(huì)場(chǎng)所，會(huì)館負(fù)責(zé)人為李子木。福建客商在合肥，以經(jīng)營(yíng)糕點(diǎn)店為主，知名的如劉東泰糕點(diǎn)店。“劉東泰”店主劉東山，生于1855年，早年曾在李府做工（有說(shuō)法是大管家，待考），因遭排擠而離開，一度赴蘇北闖蕩經(jīng)商。幾年后返回合肥，在后大街上（今綠都商城附近）開設(shè)了“劉東泰糕餅雜貨店”，首創(chuàng)合肥大麻餅，馳名省內(nèi)外。老店毀于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，這道名特產(chǎn)卻傳承了下來(lái)，并榮登四大名點(diǎn)之榜首，留給合肥人難以忘懷的
美食記憶。
圖|1990年綠都商城建設(shè)現(xiàn)場(chǎng)來(lái)源@資料圖片
徽州會(huì)館
“無(wú)徽不成鎮(zhèn)，無(wú)徽不成商”。說(shuō)起安徽，怎能少得了“徽商”？合肥城里亦設(shè)有徽州會(huì)館，今老省政府西側(cè)（一說(shuō)省委統(tǒng)戰(zhàn)部附近），徽州地區(qū)在肥客商所建，早經(jīng)拆除。徽州商人主要經(jīng)營(yíng)錢莊和典當(dāng)。
圖|徽州會(huì)館遺址攝影@淝南居士
徽州會(huì)館史料較少，徽州商人的活動(dòng)足跡可不少！比如曾任李府管事、歙縣雄村人曹浩云。1906年，他在東大街（今淮河路）上創(chuàng)立了著名的德和慶錢莊，一度門庭若市、車水馬龍。還有大家熟悉的抗日名將孫立人。據(jù)《龍舒孫氏宗譜》記載，唐代咸通年間，始祖孫萬(wàn)登奉命屯軍徽州休寧。清代雍正年間，孫萬(wàn)登第33代孫孫正仁經(jīng)商至鵲渚（今三河鎮(zhèn)），后舉家遷居至那里。其他徽商事跡，不計(jì)其數(shù)，不作多談。
圖|德和慶錢莊繪畫@馬驊
合肥人會(huì)館
說(shuō)完了外地人在合肥開設(shè)的會(huì)館，合肥商人同樣擁有自己的組織。他們，往往被人們稱作“金斗幫”，因唐代合肥“金斗城”而得名，有時(shí)也稱作廬幫、合肥幫、淮南幫、江北幫等。這些商幫所分布地區(qū)均有同鄉(xiāng)會(huì)、會(huì)館、學(xué)校、田產(chǎn)等，以江蘇南京為例，歷史上曾有廬州、金斗、廬江、三河等四家會(huì)館，其中金斗會(huì)館舊址尚存，現(xiàn)有一進(jìn)三開間。
圖|南京金斗會(huì)館攝影@贗能隙
有些地方，“金斗幫”還同其他商人共建會(huì)館，比如蕪湖、宣城、南陵、高淳、孫家埠等地的廬和會(huì)館（含和縣、含山），涇縣東鄉(xiāng)的金斗六合同鄉(xiāng)會(huì)（含蕪湖），南陵的安廬公會(huì)（含安慶），等等。當(dāng)然，會(huì)館之間還有政區(qū)范圍的區(qū)別，南京城里那四家便來(lái)自府、縣、鎮(zhèn)三個(gè)等級(jí)，還有六安蘇家埠的廬州會(huì)館和廬陽(yáng)會(huì)館，后者自然指的是合肥縣。同時(shí)，各地“金斗幫”所從事行業(yè)也稍有不同，如大通金斗幫，涉獵商業(yè)，并從事客貨航運(yùn)業(yè)務(wù)；蚌埠合肥幫，為當(dāng)?shù)刂匾墓そ硯椭唬荒暇┙鸲穾停越?jīng)營(yíng)機(jī)紡為主，等等。王汝豐著《北京會(huì)館碑刻文錄》，曾載錄有《廬州會(huì)館記》兩篇和《重修廬郡會(huì)館碑記》。
圖|廬州會(huì)館記來(lái)源@資料圖片
特別要指出的是，“金斗幫”可以是“安徽幫”范圍內(nèi)，但是不能稱為“徽商”或者“徽幫”，二者是來(lái)自兩個(gè)不同地區(qū)的團(tuán)體，不能混淆，亦不可包含。
結(jié)語(yǔ)
十分遺憾的是，合肥八大會(huì)館無(wú)一幸存，筆者未見(jiàn)其“真面目”便走向歷史長(zhǎng)河，哪怕是最后消失的那座兩湖會(huì)館。憑借著前輩老師們的一些回憶文章，實(shí)地探訪和采錄，加上“史海鉤沉”一番，分享觀點(diǎn)和猜想，遂得此篇。筆者水平和所掌資料有限，歡迎大家多多批評(píng)，提出寶貴的意見(jiàn)和建議！
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